El tema que vamos a tratar es complejo y requiere que antes distingamos entre dos conceptos fundamentales: sexo y g\u00e9nero. Bas\u00e1ndonos en el art\u00edculo cient\u00edfico de Torgrimson y Minson en 2005, podr\u00edamos decir, someramente, que el sexo es una variable de tipo biol\u00f3gico. Son todos aquellos factores relativos a la fisiolog\u00eda y el desarrollo de los caracteres sexuales primarios y secundarios que acompa\u00f1an al individuo sexuado. Por otra parte, el g\u00e9nero es una variable psicol\u00f3gica que se construye dentro de la propia sociedad a trav\u00e9s de la cultura y las normas sociales. Debido a su car\u00e1cter social, el g\u00e9nero es algo exclusivo e inherente al ser humano y su capacidad de abstracci\u00f3n. Por poner un ejemplo, podemos decir que tanto un perro como una persona pueden ser de sexo masculino, pero solo la persona podr\u00e1 incluir en su identidad de g\u00e9nero el ser un hombre. Aclarado esto, podemos entender que la identidad de g\u00e9nero est\u00e1 muy vinculada a los cambios sociales, culturales y pol\u00edticos que se produzcan en la sociedad donde se viva. <\/p>\n\n\n\n
Haciendo, una vez m\u00e1s, referencia al progreso humano, en la mayor\u00eda de sociedades avanzadas existe una cada vez mayor tolerancia a las transiciones de g\u00e9nero y las vivencias de las identidades trans, es decir, aquellas personas cuyo sexo asignado al nacer y g\u00e9nero no coinciden. La existencia de las personas trans y el avance social en sus derechos ha provocado inevitablemente que se ponga sobre la mesa la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 es el g\u00e9nero y c\u00f3mo \u00e9ste se construye m\u00e1s all\u00e1 de los genitales. Llegados a este punto, el siguiente paso es plantear la existencia de las identidades que van m\u00e1s all\u00e1 del g\u00e9nero convencional, las personas no binarias (tambi\u00e9n se utiliza el t\u00e9rmino identidades trans*<\/em> con el asterisco haciendo referencia a todas las vivencias de ruptura de g\u00e9nero, sean binarias o no). Seg\u00fan Matsuno y Budge (2017), el no binarismo es un t\u00e9rmino parag\u00fcas que engloba a aquellas personas cuya identidad va m\u00e1s all\u00e1 del hombre y de la mujer (tercer g\u00e9nero<\/em>)<\/em>, aquellas personas que fluct\u00faan entre el g\u00e9nero masculino y el g\u00e9nero femenino (g\u00e9nero fluido<\/em>) y las personas que no quieren ser categorizadas en ning\u00fan g\u00e9nero (ag\u00e9nero<\/em>). Estas personas, en ocasiones, pueden preferir que se refieran a ellas utilizando pronombres neutros (el m\u00e1s generalizado es el pronombre elle<\/em>) por lo que lo m\u00e1s apropiado es preguntarle directamente a la persona y adaptarse a la forma en la que quiera ser tratada (Richards et al., 2016). <\/p>\n\n\n\n Debido a la relativa novedad del no binarismo, existe una escasa pero creciente literatura cient\u00edfica que estudia el desarrollo de estas personas y sus diferencias en comparaci\u00f3n con la poblaci\u00f3n binaria. Seg\u00fan lo planteado por Matsuno y Budge (2017), uno de los principales motivos por los que una persona puede identificarse como no binaria es debido a la disconformidad con los modelos de g\u00e9nero actuales y por la flexibilidad cognitiva que confiere el no adherirse a lo que se espera de un g\u00e9nero. Sin embargo, los estudios m\u00e1s recientes tambi\u00e9n se\u00f1alan el peligro de invisibilizaci\u00f3n tan grande que sufren las identidades no binarias en materia de derechos sociales y reconocimiento (Bragg et al., 2018; Monro, 2019). Por consiguiente, las personas no binarias sufren de mayor discriminaci\u00f3n que aquellas que se adec\u00faan al binarismo convencional (Lefevor et. al, 2019). Adem\u00e1s, tambi\u00e9n padecen niveles mayores de ansiedad, depresi\u00f3n y baja autoestima en comparaci\u00f3n con las identidades trans* que s\u00ed se identifican en el sistema binario (Thorne et. al, 2018). Cuando echamos la vista a los sistemas de salud m\u00e9dica y psicol\u00f3gica que deber\u00edan ayudar en la adaptaci\u00f3n de estas personas, encontramos que las identidades no binarias tambi\u00e9n perciben rechazo, incomprensi\u00f3n y una tendencia por parte de muchos profesionales (incluso expertos en acompa\u00f1amiento trans) que tratan de forzar la elecci\u00f3n de un g\u00e9nero para el tratamiento (Lykens et al., 2018). <\/p>\n\n\n\n Por todo ello, es hora de empezar a ponerle nombre. Porque las identidades no binarias tambi\u00e9n tienen derecho a ser tratadas con el mismo respeto que las identidades binarias. Porque la diversidad debe ser celebrada y no castigada. Porque se necesita investigar en esta materia y educar a los profesionales de la salud. Porque hay que visibilizar esta realidad que viven cada vez m\u00e1s personas. En definitiva, porque de lo que no se habla, no existe.<\/p>\n\n\n\n Bragg, S., Renold, E., Ringrose, J., & Jackson, C. (2018). \u201cMore than boy, girl, male, female\u201d: exploring young people\u2019s views on gender diversity within and beyond school contexts. Sex Education, 18<\/em>(4), 420\u2013434. <\/p>\n\n\n\n Johnson, J. L., & Repta, R. (2012). Sex and gender.\u202fDesigning and conducting gender, sex, and health research<\/em>,\u202f1737<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Lefevor, G. T., Boyd-Rogers, C. C., Sprague, B. M., & Janis, R. A. (2019). Health disparities between genderqueer, transgender, and cisgender individuals: An extension of minority stress theory.\u202fJournal<\/em> <\/em>of<\/em> <\/em>Counseling<\/em> <\/em>Psychology<\/em>,\u202f66<\/em>(4), 385. <\/p>\n\n\n\n Lykens, J. E., LeBlanc, A. J., & Bockting, W. O. (2018). Healthcare Experiences Among Young Adults Who Identify as Genderqueer or Nonbinary. LGBT Health, 5<\/em>(3), 191\u2013196. <\/p>\n\n\n\n Richards, C., Bouman, W. P., Seal, L., Barker, M. J., Nieder, T. O., & T\u2019Sjoen, G. (2016).\u202fNon-binary or genderqueer genders. International Review of Psychiatry, 28<\/em>(1), 95\u2013102. <\/p>\n\n\n\n Matsuno, E., & Budge, S. L. (2017). Non-binary\/genderqueer identities: A critical review of the literature. Current Sexual Health Reports, 9<\/em>(3), 116\u2013120 <\/p>\n\n\n\n Monro, S. (2019).\u202fNon-binary and genderqueer: An overview of the field. International Journal of Transgenderism, 1\u20136<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Thorne, N., Witcomb, G. L., Nieder, T., Nixon, E., Yip, A., & Arcelus, J. (2018). A comparison of mental health symptomatology and levels of social support in young treatment seeking transgender individuals who identify as binary and non-binary. I<\/em>nternational Journal of Transgenderism, 20<\/em>(2-3), 241-250 <\/p>\n\n\n\n Torgrimson, B. N., & Minson, C. T. (2005). Sex and gender: what is the difference? Journal of Applied Physiology, 99<\/em>(3), 785\u2013787 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El tema que vamos a tratar es complejo y requiere que antes distingamos entre dos conceptos fundamentales: sexo y g\u00e9nero. Bas\u00e1ndonos en el art\u00edculo cient\u00edfico de Torgrimson y Minson en 2005, podr\u00edamos decir, someramente, que el sexo es una variable de tipo biol\u00f3gico. Son todos aquellos factores relativos a la fisiolog\u00eda y el desarrollo de los caracteres sexuales primarios y secundarios que acompa\u00f1an al […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8484,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[]},"categories":[6],"tags":[],"yoast_head":"\nANTONIO CABEZAS GIL<\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nReferencias bibliogr\u00e1ficas <\/h5>\n\n\n\n